秋如一池莲花，总会于西风袅袅中，吐蕊一荷静谧，绽放满茎安然。

静秋、净秋，是佛前一双沉静的眼，一颗洁净的心，于尘世的喧嚣、芜杂中因时而生，是自然馈于人事的造化。

秋之韵致在于“静”。唯静生禅，有不可方物之趣。

暑气已消，枕席生凉。最惬意深院幽居，身卧一溪闲云，襟间一椽烟火。


篱落间，爬满一簇簇豆花，白的、紫的、红的……如一枚枚斑斓的蝴蝶，灵动着婀娜的柔姿。菜畦里，瓜蔓纵横着，蜿蜒着，葳蕤着，冬瓜、倭瓜、南瓜……愣头愣脑地疯长着，像刚落地的娃娃，憨憨着翠生生的模样。而交错着悬挂在天井中央的丝瓜、吊瓜们，在主人眼前，显摆着她们苗条的身段，戴着黄白的花。凉风过处，迢递着淡淡的清香。

晚霞落了，暮霭起了，茅屋中便晕染着鹅黄色的柔光。蟋蟀们就会如潮水一样，清亮亮地合奏起来。或高或低、或急或徐、或歇或起……


孩子们就挑着灯笼，忙不迭地捉起蟋蟀来。篱落旁、柴垛间、草丛里，灯火闪闪烁烁，好像夜空中掉落地面的星子。孩子们只想把这些秋夜的歌手请回笼子里，挂在床头，静静地聆听，让秋夜的天籁，静静地在梦境中洇漫。


虽然有约，客人却是迟迟未至。寂寂人定，夜已深沉。主人边闲敲着黑白的棋子，边细挑着欲落的灯花。静静处，有妻子轻轻的鼾声，有蟋蟀浅浅的吟唱。

与日月同起同息，似白云忽卷忽舒，原来，岁月是如此静好。


秋之品质在于“净”。如空山新雨，如秋水初漾，有冰清玉洁之魂。

净秋随秋月冉冉升起，冰轮流转，皎皎无瑕。月宫中，婆娑着桂影参差。吴刚酒玉液琼浆，引颈豪饮，便倾泻成一条浩渺的银河。嫦娥起舞，清影曼妙，碧海青天。任人间红尘滚滚，一夕秋夜，便随金风玉露，红烛秋光，月下照无眠。


人事也如此。譬如诸法，在自性中，如天常清，如月常明，偶为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。

净秋依秋水款款而流。清水浴德，秋光养性。一湾秋水，澄澈天地，一枝渔竿，垂钓古今。清清沧浪水，可以濯我缨。于天清气朗，山明水秀的明媚中，枕石清流，让道德的大树，守护着心灵的月亮，藻洁着如秋水一样隽永、蕴藉、深邃的思想。


“行到水穷处，坐看云起时”。在秋水畔静习禅定，伴诗人王维一起，于云水间拈花微笑，于情深处修篱种菊。如何在世相白云苍狗的幻化中心清如水，笃定一溪温情？唯听，落花无语；唯见，秋水脉脉。


净秋如莲花，既然代表着佛清净的法身，庄严的报身，总是恪守着叶如碧水，清自中生；根如美玉，不着诸色；花茎虚空，不见五蕴；不枝不蔓，无挂无碍。如身旁这池镜面一样的秋水，温婉着平静的柔和。

静秋，净秋，垂照着清秋永恒的日月。沐浴光辉，永乐未央！